함선 카탈로그 — 1,186척의 배 뒤에 숨은 그리스 신화 ⑯ : 테바이 part2

카드모스와 하르모니아 자신들의 이야기도 테바이에서 끝나지 않는다. 두 사람은 그리스 북서쪽으로 이동하여, 오늘날 알바니아(Albania)와 북마케도니아(North Macedonia) 일대에 해당하는 남부 일리리아(Illyria)의 엔켈레아인(Encheleans) 땅에 도착했다. 당시 엔켈레아인들은 일리리아인(Illyrians)들과 전쟁을 벌이고 있었는데, 신탁은 카드모스와 하르모니아를 지도자로 삼으면 승리할 것이라고 예언했다. 엔켈레아인들이 두 사람을 받아들여 지휘를 맡기자 실제로 전쟁에서 승리했고, 카드모스는 이후 일리리아인들을 다스리는 왕이 되었다. 이곳에서 두 사람 사이에는 일뤼리오스(Illyrius)라는 아들도 태어났다고 전해진다.

일리리아라는 땅의 이름도 카드모스의 아들 일뤼리오스에게서 나왔다고 전해진다. 두 사람의 마지막 역시 평범하지 않다. 두 사람은 생애의 마지막에 모두 뱀으로 변했다. 카드모스가 테바이를 세우기 위해 가장 먼저 한 일이 아레스의 용을 죽이는 것이었다면, 그의 인간으로서의 생애는 자신도 뱀의 몸을 얻는 것으로 닫힌다. 그러나 뱀으로의 변신은 두 사람에게 내려진 마지막 파멸이 아니었다. 제우스는 카드모스와 하르모니아를 엘뤼시온 평원(Elysian Plain)으로 보내 죽음 뒤에도 평온한 삶을 누리게 했다. 카드모스와 하르모니아는 테바이를 떠나 먼 일리리아에서 인간으로서의 생애를 마쳤지만, 두 사람이 세운 왕가는 테바이에 남아 있었다. 펜테우스와 함께 아가베의 계통이 끊긴 뒤에는 카드모스의 아들 폴뤼도로스가 왕권을 이어받았다. 이 계통에서 훗날 라이오스와 오이디푸스로 이어지는 라브다코스 왕가가 시작된다.

폴뤼도로스는 뉙테우스의 딸 뉙테이스(Nycteis)와 결혼했다. 뉙테우스는 용의 이빨에서 태어난 스파르토이 크토니오스(Chthonius)의 아들이었다. 카드모스의 딸 아가베가 스파르토이 에키온과 혼인한 데 이어, 아들 폴뤼도로스도 스파르토이의 손녀와 혼인한 것이다. 테바이 왕가는 카드모스의 자식 두 사람을 통해 땅에서 태어난 두 스파르토이 가문과 다시 결합했다. 세멜레가 제우스의 번개에 맞아 죽을 때 그녀의 방에는 하늘에서 떨어진 나무토막 하나가 남았다. 폴뤼도로스는 그 나무를 청동으로 감싸 신상으로 만들고 ‘카드메이오스 디오니소스(Cadmean Dionysus)’라는 이름을 붙였다. 펜테우스가 디오니소스를 거부하다 죽은 뒤에도 세멜레가 불타 죽은 자리에는 그녀의 아들을 기리는 신상이 세워진 것이다.

폴뤼도로스와 뉙테이스 사이에서는 라브다코스가 태어났다. 폴뤼도로스가 죽었을 때 라브다코스는 아직 왕위를 맡을 수 없는 어린아이였으므로, 외할아버지 뉙테우스가 아이와 테바이의 통치권을 함께 맡았다. 뉙테우스가 죽은 뒤에는 그의 형제 뤼코스가 섭정을 이어받았고, 라브다코스가 성장하자 왕권을 돌려주었다. 라브다코스의 이름에서 그 후손들을 가리키는 라브다키다이(Labdacidae), 즉 라브다코스 왕가라는 이름이 나온다. 훗날 라이오스와 오이디푸스, 에테오클레스(Eteocles)와 폴뤼네이케스(Polynices)에게 이어지는 테바이의 비극적인 왕통이 바로 이 라브다코스에게서 시작된다.

그러나 라브다코스 자신도 아버지의 왕위를 오래 지키지 못했다. 라브다코스는 디오니소스의 신성을 받아들이지 않았고, 펜테우스와 같은 생각을 품었다가 죽었다. 펜테우스가 죽은 뒤에도 테바이 왕가 안에서 디오니소스를 거부하는 태도는 사라지지 않았고, 그 거부는 카드모스의 아들 폴뤼도로스에게서 태어난 다음 왕에게까지 이어졌다. 라브다코스가 죽었을 때 그의 아들 라이오스는 겨우 한 살이었다.

라브다코스가 살아 있던 동안 테바이는 아테나이(Athens)와 국경을 둘러싼 전쟁을 벌였다. 당시 아테나이의 왕은 에리크토니오스(Erichthonius)와 프락시테아(Praxithea)의 아들 판디온(Pandion)이었다. 판디온과 제욱시페(Zeuxippe) 사이에서는 두 딸 프로크네(Procne)와 필로멜라(Philomela), 쌍둥이 아들 에레크테우스(Erechtheus)와 부테스(Butes)가 태어났다. 판디온은 테바이의 라브다코스와 맞서기 위해 트라키아(Thrace)의 왕 테레우스(Tereus)에게 도움을 청했다. 테레우스는 아레스의 아들로, 트라키아 군대를 이끌고 아테나이를 도와 전쟁에서 승리했다. 판디온은 그 보답으로 자신의 딸 프로크네를 테레우스의 아내로 주었다. 테바이와 아테나이 사이의 국경전쟁은 끝났지만, 그 전쟁에서 맺어진 혼인은 다시 아테나이 왕가의 가장 끔찍한 비극으로 이어졌다.

테레우스와 프로크네 사이에서는 아들 이튀스(Itys)가 태어났다. 프로크네는 트라키아에서 지내는 동안 고향에 있는 동생 필로멜라를 만나고 싶어 했다. 테레우스는 아테나이로 가서 필로멜라를 데려오겠다고 약속했지만, 그녀를 본 순간 욕망을 품었다. 그는 필로멜라에게 프로크네가 죽었다고 거짓말한 뒤 그녀를 가두고 강제로 범했으며, 자신의 죄가 드러나는 것을 막기 위해 필로멜라의 혀까지 잘라버렸다. 말을 잃은 필로멜라는 베를 짜면서 자신에게 일어난 일을 무늬와 글자로 새겼다. 그녀가 완성한 천이 프로크네에게 전달되자 프로크네는 동생이 갇힌 곳을 찾아내 구해냈다. 두 자매는 테레우스에게 복수하기 위해 프로크네의 아들이자 테레우스의 아들인 이튀스를 죽였다. 아이의 몸을 잘라 삶은 뒤 아무것도 모르는 테레우스의 식탁에 올렸다.

테레우스가 아들을 찾자 프로크네는 그가 찾는 아이가 이미 그의 몸 안에 있다고 말했다. 그 순간 필로멜라가 이튀스의 머리를 들고 나타났고, 자신이 먹은 것이 아들의 몸이라는 사실을 알아차린 테레우스는 도끼를 들고 두 자매를 뒤쫓았다. 프로크네와 필로멜라는 도망치다가 신들에게 자신들을 새로 바꾸어 달라고 빌었다. 프로크네는 밤마다 잃은 아들의 이름을 부르는 나이팅게일이 되었고, 필로멜라는 잘린 혀 대신 끊임없이 지저귀는 제비가 되었다. 도끼를 들고 자매를 쫓던 테레우스는 길고 날카로운 부리를 지닌 후투티로 변했다. 라브다코스가 아테나이의 판디온과 벌인 국경전쟁은 테레우스와 프로크네의 혼인을 만들었고, 그 혼인은 한 아이가 아버지의 식탁에 오르는 비극과 세 사람의 새 변신으로 끝났다.

테바이로 돌아오면 라브다코스의 죽음 뒤에는 다시 왕권의 공백이 남아 있었다. 그의 아들 라이오스가 한 살밖에 되지 않았으므로, 한때 라브다코스의 섭정을 맡았던 뤼코스가 다시 테바이의 통치권을 잡았다. 그러나 이번에는 뉙테우스의 또 다른 딸 안티오페와 그녀가 낳은 쌍둥이 암피온·제토스가 뤼코스의 권력을 무너뜨리게 된다.

뤼코스가 라브다코스와 어린 라이오스를 대신해 테바이를 다스리는 동안, 왕가의 또 다른 갈래에서는 훗날 그의 권력을 무너뜨릴 쌍둥이가 태어나고 있었다. 폴뤼도로스의 아내 뉙테이스에게는 안티오페라는 자매가 있었다. 안티오페는 라브다코스에게는 어머니의 자매였고, 어린 라이오스에게는 할머니의 자매였다. 따라서 안티오페와 그녀가 낳은 아들들은 카드모스의 직계 왕가는 아니었지만, 이미 혼인을 통해 그 왕가와 연결된 사람들이었다.

안티오페는 제우스의 쌍둥이를 잉태했다. 그러나 제우스는 그녀를 아내로 삼지도, 테바이 사람들 앞에 나타나 아이들이 자신의 아들이라고 인정하지도 않았다. 신은 원하는 여인을 취하고 떠났지만, 그 뒤에 남은 결과는 인간인 안티오페가 홀로 감당해야 했다. 뉙테우스에게 안티오페의 임신은 제우스의 선택이 아니라, 혼인하지 않은 딸이 왕가의 통제를 벗어난 사건으로 받아들여졌다. 아버지의 위협을 받은 안티오페는 테바이를 떠나 시키온(Sicyon)으로 달아났고, 그곳의 왕 에포페우스(Epopeus)는 그녀를 받아들여 아내로 삼았다. 뉙테우스의 눈에는 에포페우스 역시 자신의 허락 없이 딸을 차지하고 보호한 적이었다. 그는 제우스에게는 책임을 물을 수 없었으므로 분노를 안티오페와 에포페우스에게 돌렸다. 결국 뉙테우스는 스스로 목숨을 끊으면서 동생 뤼코스에게 두 사람을 벌해 달라고 부탁했다.

테바이 왕가의 이야기는 이 키타이론산을 몇 번이나 되풀이해 지난다. 악타이온은 이 산에서 사슴이 되어 자신의 사냥개들에게 찢겼고, 펜테우스는 디오니소스를 엿보다 어머니 아가베에게 죽었다. 이제 안티오페의 쌍둥이가 이곳에 버려져 목동의 손에서 자란다. 훗날 라이오스의 아들 오이디푸스 역시 같은 키타이론산에 버려질 것이다. 더구나 키타이론산은 훗날 젊은 헤라클레스(Heracles)가 사자를 사냥하는 장소로도 다시 등장한다. 아이들을 이 산에 버린다는 것은 누군가 발견해 주기를 기대하는 은밀한 보호가 아니라, 짐승에게 잡아먹히거나 추위와 굶주림으로 죽으라는 처분이었다. 그러나 테바이 왕가가 키타이론산에 내다 버린 아이들은 죽지 않았다. 암피온과 제토스는 목동의 손에서 자라 테바이의 왕이 되었고, 훗날 같은 산에 버려진 오이디푸스도 살아남아 테바이로 돌아오게 된다.

목동의 집에서 자란 쌍둥이는 서로 전혀 다른 길을 택했다. 제토스는 소를 기르고 사냥하며 몸을 단련했다. 암피온은 음악을 익혔고, 헤르메스(Hermes)에게 리라를 받아 뛰어난 연주자가 되었다. 한 사람은 손과 힘으로 세상을 움직였고, 다른 한 사람은 음악으로 움직였다. 이 차이는 훗날 두 사람이 테바이의 성벽을 세울 때 하나의 힘으로 합쳐진다. 그동안 테바이로 끌려온 안티오페는 뤼코스와 그의 아내 디르케(Dirce)에게 감금되어 노예처럼 부림을 당했다. 특히 디르케는 안티오페를 오랫동안 감금한 채 노예처럼 부리며 학대했다. 그러던 어느 날, 아무도 손대지 않았는데 안티오페를 묶고 있던 결박이 저절로 풀리는 기적이 일어났다. 안티오페는 다시 오지 않을 탈출의 기회임을 알아차리고 감옥을 빠져나와 엘레우테라이(Eleutherae)로 달아났다. 그녀가 몸을 피하려고 찾아간 목동의 집에는 오래전 자신이 낳고 버려야 했던 두 아들이 살고 있었다.

처음에 암피온과 제토스는 낯선 여인이 자신들의 어머니라는 말을 믿지 못했다. 그러나 자신들이 버려진 장소와 목동에게 발견된 사정을 확인한 뒤 마침내 안티오페를 알아보았다. 어머니가 뤼코스와 디르케에게 당한 일을 들은 두 사람은 테바이로 돌아가 복수하기로 했다. 두 사람은 뤼코스를 죽이고 디르케를 붙잡아 황소에 묶었다. 황소가 날뛰며 디르케의 몸을 끌고 다녔고, 죽은 그녀의 시신은 샘물에 던져졌다. 그 샘은 이후 디르케의 이름으로 불리게 되었다.

암피온과 제토스는 이어 테바이를 공격하여 뤼코스를 죽이고 권력을 차지했다. 당시 카드모스의 직계 후손인 라이오스는 아직 어렸기 때문에, 카드모스 왕가를 보존하려는 사람들이 그를 몰래 도시 밖으로 피신시켰다. 라이오스는 펠로폰네소스로 건너가 펠롭스의 궁정에 몸을 의탁했고, 테바이의 왕권은 안티오페의 두 아들에게 넘어갔다. 카드모스가 처음 세운 도시는 성채인 카드메이아를 중심으로 이루어져 있었다. 암피온과 제토스는 그 아래에 넓은 시가지를 더하고 도시 전체를 성벽으로 둘러쌌다. 제토스가 거대한 돌을 옮겨 자리를 잡으면, 암피온은 헤르메스에게 받은 리라를 연주했다. 그의 음악을 들은 돌들은 저절로 움직여 서로의 자리를 찾아갔고, 마침내 도시를 둘러싼 성벽과 일곱 개의 성문이 완성되었다.

두 사람 가운데 제토스는 테베(Thebe)라는 여인과 혼인했다. 형제는 새로 확장한 도시를 그녀의 이름을 따라 테바이라고 불렀다. 이로써 카드모스가 세운 카드메이아는 테바이의 중심 성채가 되었고, 암피온과 제토스가 그 둘레에 세운 도시가 훗날 『일리아스』에서 말하는 ‘일곱 문을 가진 테바이’가 되었다. 그러므로 테바이에는 두 번의 건설자가 있다. 카드모스는 소가 누운 자리에 카드메이아를 세우고 용의 이빨에서 태어난 스파르토이와 함께 왕가를 시작했다. 암피온과 제토스는 그 성채 아래에 도시를 넓히고 돌로 된 성벽과 일곱 성문을 세웠다. 카드모스가 테바이의 씨앗을 심었다면, 암피온과 제토스는 그 씨앗을 하나의 거대한 도시로 완성한 사람들이었다.

제토스는 테베라는 여인과 혼인했다. 형제는 새로 확장한 도시를 그녀의 이름을 따라 테바이라고 불렀다. 카드모스가 세운 카드메이아는 도시 중심의 성채가 되었고, 암피온과 제토스가 그 아래에 넓힌 시가지와 일곱 성문이 훗날 『일리아스』에서 말하는 ‘일곱 문을 가진 테바이’를 이루었다. 그러나 테바이를 완성한 두 형제의 집안은 오래 이어지지 못했다. 제토스의 아들은 어머니의 실수로 목숨을 잃었고, 제토스 역시 아들을 잃은 슬픔을 견디지 못하고 죽었다.

암피온은 탄탈로스(Tantalus)의 딸 니오베와 혼인했다. 니오베는 훗날 펠로폰네소스에서 거대한 왕가를 이루는 펠롭스의 누이였다. 암피온에게 쫓겨 테바이를 떠난 어린 라이오스가 의탁한 사람이 바로 니오베의 남동생 펠롭스였으므로, 테바이에서 왕위를 빼앗은 사람과 쫓겨난 사람은 이 혼인을 통해 다시 하나의 집안에 연결되어 있었다. 암피온과 니오베 사이에서는 일곱 아들 시퓔로스(Sipylus), 에우피뉘토스(Eupinytus), 이스메노스(Ismenus), 다마시크톤(Damasichthon), 아게노르(Agenor), 파이디모스(Phaedimus), 탄탈로스(Tantalus)와 일곱 딸 에토다이아(Ethodaia), 클레오독사(Cleodoxa), 아스튀오케(Astyoche), 프티아(Phthia), 펠로피아(Pelopia), 아스튀크라테이아(Astycratia), 오귀기아(Ogygia)가 태어났다.

많은 자식을 둔 니오베는 자신이 아들 아폴론(Apollo)과 딸 아르테미스(Artemis)밖에 낳지 못한 레토(Leto)보다 더 훌륭한 어머니라고 자랑했다. 이 말은 단순히 자식의 수를 비교한 것이 아니라, 레토보다 자신이 더 많은 존경을 받을 자격이 있다는 선언이었다. 모욕을 받은 레토는 두 자식에게 니오베의 오만을 벌하게 했다. 아르테미스는 궁전에 있던 딸들을 화살로 쏘았고, 아폴론은 키타이론산에서 사냥하던 아들들을 죽였다. 암피온이 음악으로 움직여 테바이의 성벽을 이루었던 돌들은 그의 자식들을 지켜 주지 못했다. 수많은 자식을 자랑했던 니오베의 집안은 아폴론과 아르테미스의 화살 앞에서 한꺼번에 무너졌다.

자식들을 잃은 암피온은 아폴론의 신전을 공격하려다가 아폴론의 화살에 맞아 죽었다. 니오베는 고향인 소아시아(Asia Minor)의 시퓔로스산(Mount Sipylus)으로 돌아가 제우스에게 자신을 더는 고통을 느끼지 않는 존재로 만들어 달라고 빌었다. 그녀의 몸은 바위로 변했지만 슬픔은 사라지지 않았고, 바위에서는 밤낮으로 눈물이 흘렀다. 제토스의 집안과 암피온의 집안이 모두 무너지면서 두 형제가 차지했던 테바이의 왕위를 이을 사람이 사라졌다. 테바이 사람들은 펠롭스의 궁정에 머물던 라이오스를 다시 불러들였다. 암피온과 제토스에게 쫓겨났던 카드모스의 직계 후손이 마침내 테바이의 왕좌로 돌아온 것이다.

암피온과 제토스가 테바이를 차지했을 때, 어린 라이오스는 카드모스의 직계 왕가를 지키려는 사람들의 도움을 받아 도시를 빠져나왔다. 그가 도착한 곳은 펠로폰네소스의 피사(Pisa)였고, 그곳의 왕 펠롭스는 왕위를 잃고 쫓겨온 라이오스를 자신의 궁정에 받아들였다. 펠롭스는 탄탈로스의 아들이자 니오베의 남동생이었다. 따라서 라이오스를 테바이에서 몰아낸 암피온은 펠롭스의 매형이었다. 펠롭스는 누이의 남편이 차지한 왕좌에서 쫓겨온 카드모스의 후손을 죽이거나 돌려보내지 않고 보호했다. 라이오스는 펠롭스의 궁정에서 성장했고, 펠롭스의 아들 크뤼십포스에게 전차를 모는 법을 가르칠 만큼 왕가의 신뢰를 얻었다.

크뤼십포스는 펠롭스가 님프에게서 얻은 아들이었다. 펠롭스는 여러 아들 가운데서도 아름답고 재능이 뛰어난 크뤼십포스를 특히 아꼈다. 그러나 라이오스는 자신에게 맡겨진 소년을 보호하지 않고 욕망의 대상으로 삼았다. 그는 크뤼십포스가 네메아 경기대회(Nemean Games)에 출전하도록 데려갔다가 소년을 전차에 태운 채 납치하여 테바이로 데려갔다. 라이오스의 행위는 단순한 납치가 아니었다. 자신을 받아들여 목숨과 지위를 지켜 준 펠롭스의 환대를 배신하고, 스승이라는 지위를 이용해 보호를 맡은 소년을 빼앗은 일이었다. 손님과 주인 사이의 약속을 신성하게 여긴 그리스 세계에서 이는 제우스가 지키는 환대의 질서까지 훼손한 범죄였다.

펠롭스는 군대를 일으켜 라이오스를 추격했고 마침내 크뤼십포스를 되찾았다. 그는 라이오스에게 자신과 같은 고통이 돌아가기를 바라며, 라이오스가 아들을 낳으면 그 아들의 손에 죽게 되리라고 저주했다. 아버지에게서 아들을 빼앗은 라이오스가 훗날 자신의 아들에게 생명과 왕좌를 빼앗기게 된 것이다. 라이오스에게 납치되었다가 돌아온 크뤼십포스도 오래 살아남지 못했다. 펠롭스의 아내 힙포다메이아(Hippodamia)는 남편이 크뤼십포스를 왕위 계승자로 삼을까 두려워했다. 그녀는 자신의 아들 아트레우스와 튀에스테스에게 크뤼십포스를 죽이게 했다. 크뤼십포스가 제거된 뒤 아트레우스와 튀에스테스는 아버지의 분노를 피해 펠롭스의 궁정을 떠났고, 두 사람의 갈등은 훗날 미케네 왕가를 파괴하는 또 하나의 저주로 이어졌다.

한때 테바이에서 쫓겨난 라이오스를 받아들였던 펠롭스의 궁정은 이렇게 두 왕가의 저주가 갈라지는 장소가 되었다. 라이오스가 크뤼십포스를 납치하면서 테바이의 라브다코스 왕가에 부자 살해의 저주가 시작되었고, 크뤼십포스를 죽인 아트레우스와 튀에스테스에게서는 아가멤논(Agamemnon)과 메넬라오스(Menelaus)까지 이어지는 미케네 왕가의 살육이 시작되었다.